“พระพุทธองค์ท่านถึงให้เจริ
ญสติลงที่กายของเราให้ได้ เส ียก่อน ให้ต่อเนื่อง แล้วก็ลึกลงไปดูตัวใจซึ่งเป ็นนามธรรม เขาเกิดอย่างไร ขันธ์ห้าเกิดอย่างไร ที่ท่านบอกว่าเป็นกองเป็นขั นธ์ มีไม่มากมายอะไร มีอยู่ที่กายของเรานี้แหละ พยายามค้นคว้าลงไปให้ได้ ใช้ตัวเองให้เป็น จำแนกแจกแจงให้ได้ ลักษณะของสติเป็นอย่างนี้ ลักษณะของใจเป็นอย่างนี้ ลักษณะอาการของขันธ์ห้าที่ว ่าเป็นกองเป็นขันธ์เป็นอย่างนี้ เขารวมกันได้อย่างไร ถ้าเราสังเกตได้เร็วไวขึ้น สักวันหนึ่งเราก็คงจะเห็น รู้ไม่ทันเราก็รู้จักดับ รู้จักหยุด เขาเรียกว่าใช้สมถะควบคุมใจ
ควบคุมอารมณ์ มันมีหมดอยู่ในกายของเรา ก็ต้องพยายามกันนะ อะไรที่จะเป็นบุญ อะไรที่จะเป็นประโยชน์ เราก็พยายามทำ ประโยชน์สมมุติเราก็ทำให้เต ็มเปี่ยม ทางด้านวิมุตหลุดพ้นเราก็พย ายามหัดวิเคราะห์ หัดสังเกต เพราะว่าสมมุติกับวิมุตติเข าก็รวมกันอยู่ เขาก็อาศัยกันอยู่ ต้องรู้ด้วยปัญญาที่เกิดจาก การเจริญภาวนาเท่านั้น ถึงจะหาทางดับทุกข์หลุดพ้นไ ด้ ไม่หลุดวันนี้ก็ต้องหลุดพ้น ในวันพรุ่งนี้ ไม่หลุดได้จริงๆ ก็ต้องไปต่อเอาภพหน้า เพราะว่าตราบใดที่ใจยังเกิด อยู่ก็ต้องพยายามกัน ”
พระอาจารย์สำราญ ธมฺมธุโร (หลวงพ่อกล้วย)
โอวาทยามเช้า 27 ก.พ. 2561
