Category: <span>ของฝากจากหลวงพ่อ</span>

“ลักษณะของคำว่า ‘ปัจจุบันธรรม’ เป็นลักษณะอย่างไร ปัจจุบันธรรมที่ต่อเนื่อง ความรู้ตัวที่ต่อเนื่อง นั่นแหละที่หลวงพ่อย้ำทุกเช้าๆ ความรู้ตัวที่ต่อเนื่องที่จะเอาไปใช้รู้เท่าทันใจ รู้การเกิดการดับของใจ รู้การเกิดการดับของขันธ์ห้า จนรู้เท่า รู้ทัน ทำความเข้าใจ มีความรับผิดชอบ มีความเสียสละ รู้จักจุดปล่อย รู้จักจุดวาง เขาถึงจะเดินถึงจุดหมายปลายทางได้ ไม่ใช่ว่าแต่ละวันๆ ปล่อยปละละเลย

ถ้าคนเรามีกิเลสหนา มันก็ถูกเขาบังคับ โดนบังคับ เราจงเป็นบุคคลที่มีกิเลสบาง บอกตัวเองให้ได้ ใช้ตัวเองให้เป็น ดำเนินชีวิตให้ถูกทางถูกที่ ข้อวัตรปฏิบัติต่างๆ ก็มีเอาไว้เพื่อขัดเกลากิเลสหยาบ กิเลสละเอียด บุคคลที่มีบุญ บุคคลที่มีปัญญา ฟังนิดเดียวเข้าถึงความบริสุทธิ์ความหลุดพ้น ”

พระอาจารย์สำราญ ธมฺมธุโร (หลวงพ่อกล้วย)
โอวาทยามเช้า 25 มกราคม 2561

“การให้ การเอาออก การทำบุญ การให้ทาน บารมีตรงนี้มีกันทุกคน จะทำมากทำน้อย ก็มีกันทุกคน แต่คนที่จะเข้าถึงจุดหมายปลายทางได้ ต้องเป็นบุคคลที่มีความขยันหมั่นเพียรเป็นเลิศ มีความเสียสละเป็นเลิศ แล้วก็ดำเนินให้ถูกที่ ถูกทาง ถูกวิธี ถูกแนวทาง ถึงจะถึงจุดหมายปลายทางได้

ก็ต้องพยายาม ได้บ้างไม่ได้บ้าง ผิดบ้างถูกบ้าง ก็เป็นสะพานเป็นข้าวพกข้าวห่อติดตามตัวเราไป ตราบใดที่ใจยังไม่ถึงจุดหมาย อานิสงส์ในสิ่งที่พวกเราทำนี่แหละ ก็จะเป็นสะพาน เป็นข้าวพกข้าวห่อติดตามตัวเราไปในภพหน้า

วันนี้มี พรุ่งนี้มี เดือนนี้มี เดือนหน้ามี ภพนี้มี ภพหน้ามี พ่อแม่มี พี่น้องมี เราอย่าพากันประมาท พยายามหมั่นสร้างบุญเอาไว้ ตราบใดที่ใจยังปล่อยวางไม่ได้ ถึงจิตใจปล่อยวางได้เราก็ยิ่งสร้างบุญสร้างประโยชน์ให้มากมาย ด้วยเหตุด้วยผล ด้วยสติด้วยปัญญา”

พระอาจารย์สำราญ ธมฺมธุโร (หลวงพ่อกล้วย)
โอวาทยามเช้า 25 มกราคม 2561

“ความอยาก ความทะเยอทะยานอยาก ก็มีหลายอยาก อยากในรูป ในรส ในกลิ่น ในเสียง อยากในโลกธรรม ความไม่อยากอีก ทั้งผลักไส ทั้งดึงเข้ามา เป็นกิเลสหมด ทั้งกิเลสฝ่ายดำฝ่ายขาว บุญนี้ยังเป็นกิเลส แต่ก็เป็นกิเลสฝ่ายดีฝ่ายกุศล

ถ้าเรามาศึกษาค้นคว้า คลายใจออกจากความยึดมั่นถือมั่น สร้างคุณงามความดีให้เกิดประโยชน์แต่ไม่ยึด ไม่หลงไม่ยึด เรายังประโยชน์ ประโยชน์ระดับสมมุติ เพียงแค่ระดับสมมุติพวกเราก็ยังทำกันไม่เต็มที่ เราก็ต้องพยายาม เราจะไขว่คว้าหาธรรม หาที่โน่นที่นี่ไม่เจอ เราต้องพยายามสร้างขึ้นมา พยายามเจริญสติเข้าไปอบรมใจของตัวเรา”

พระอาจารย์สำราญ ธมฺมธุโร (หลวงพ่อกล้วย)
โอวาทยามเช้า 25 มกราคม 2561

“ตั้งแต่ตื่นขึ้นมากายทำหน้าที่อย่างไร ทวารทั้งหกทำหน้าที่อย่างไร เราต้องหมั่นพร่ำสอนใจของเราอยู่ตลอดเวลา ก็ต้องพยายามกัน บุญสมมติเราก็ช่วยกันทำ ไม่ว่าจะอยู่ที่ไหน อยู่ใกล้อยู่ไกล โอกาสเปิด กาลเวลาเปิด สถานที่เปิด เราก็พยายามทำ ทำมากก็เป็นของเรา ทำน้อยก็เป็นของเรา เห็นคนอื่นทำเราก็พลอยอนุโมทนาสาธุด้วย เราก็มีส่วนแห่งบุญ

ไม่ใช่ว่าตื่นขึ้นมาใจวิ่งอยู่ตลอดเวลา ทั้งใจวิ่งทั้งความคิดรวมกันไป นั่นแหละความหลง หลงในส่วนนามธรรม ความหลงนี้หลงมาตั้งแต่ยังไม่ได้เกิด ใจนี้หลงมาตั้งแต่ยังไม่ได้เกิด แล้วก็หลงมาเกิดมาสร้างภพมนุษย์ มายึดติดอีก แล้วก็เป็นทาสของกิเลสอีก ทั้งกิเลสหยาบกิเลสละเอียด”

พระอาจารย์สำราญ ธมฺมธุโร (หลวงพ่อกล้วย)
โอวาทยามเช้า 14 พฤศจิกายน 2560

“ถ้าเราเจริญสติลงที่กายจนรู้เท่ารู้ทัน แล้วก็ไล่เรียงลงไปเรื่อยๆ เราก็จะเห็นว่ามันไม่น่าเอาสักอย่าง แล้วก็ค่อยละ ละความเกิด ละกิเลสทีนั้นทีนี้ใจก็บริสุทธิ์ลงไปเรื่อยๆ จนถึงจุดหมายคือการไม่ได้เกิด ดับความเกิดทั้งที่ยังมีลมหายใจอยู่ ให้เกิดด้วยเหตุด้วยผลด้วยสติด้วยปัญญา ใจนี้เป็นธาตุรู้ รับรู้สู่ภายใน แต่ในเวลานี้ทั้งรู้ทั้งหลง เราก็ค่อยขัดเกลากันเอานะ

สร้างความรู้ตัวให้ต่อเนื่องให้เชื่อมโยงกันสักนิดนึงก็ยังดี ดีกว่าไม่ได้ทำ ทำใจให้โล่งสมองให้โปร่ง มีความรู้สึกรับรู้อยู่ที่ปลายจมูกของเรา อยู่หลายคนก็เหมือนกับอยู่คนเดียว อยู่คนเดียวก็ให้รู้ว่าขณะนี้มีลมหายใจเข้าออกของเราให้ชัดเจนกันนะ”

พระอาจารย์สำราญ ธมฺมธุโร (หลวงพ่อกล้วย)
โอวาทยามเช้า 14 พฤศจิกายน 2560

“การทำบุญ การให้ทาน ความเสียสละ เรามีกันอยู่ทุกวันทุกเวลา

ส่วนการเจริญภาวนา จุดมุ่งหมายของเจริญภาวนาอยู่ที่ตรงไหน เราก็ต้องพยายามทำความเข้าใจ การเกิดของใจก็คือความทุกข์ ในภาษาธรรมก็เรียกว่าความทุกข์…ความไม่เที่ยง ความไม่เที่ยงที่พวกเราพากันสวดกันท่องอยู่ทุกวัน วิญญาณไม่เที่ยง สังขารไม่เที่ยง รูปไม่เที่ยง ก็คืออนัตตานั่นแหละ ความเกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไป อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ใจของเราเข้าไปหลงเข้าไปรวมว่าเป็นตัวเป็นตนจริงๆ ทุกสิ่งทุกอย่างก็ล้วนแต่เป็นมายาในขันธ์ห้าของตัวเรา ตัววิญญาณก็คือกองหนึ่งอยู่ในขันธ์ห้า

ท่านถึงให้เจริญสติมาสร้างผู้รู้ตัวใหม่ให้ต่อเนื่อง ให้เข้มแข็ง ให้รู้เท่ารู้ทัน จนใจของเรามองเห็นความเป็นจริง รู้เหตุรู้ผล เหตุสมมุติเหตุวิมุตติ สักวันหนึ่งเราก็คงจะเข้าถึงไม่ถึงช้าก็ต้องถึงเร็ว”

พระอาจารย์สำราญ ธมฺมธุโร (หลวงพ่อกล้วย)
โอวาทยามเช้า 14 พฤศจิกายน 2560

“คำว่า การเจริญสติ มีสองเรื่อง เชื่อมโยงอยู่ปัจจุบันธรรม คือทุกขณะลมหายใจเข้าออก เรียกว่าปัจจุบันธรรม เราก็รู้จักเอาสติของเราไปใช้ เอาไปรู้เท่ารู้ทันรู้กันรู้แก้ จนใจของเราคลายออกจากความคิดซึ่งเป็นฝ่ายนามธรรมด้วยกัน ซึ่งเรียกว่าแยกรูปแยกนาม เพียงแค่เริ่มต้น แยกได้เพียงแค่สัมมาทิฏฐิ ถ้าความรู้ตัวของเราต่อเนื่อง เราก็จะเห็นการเกิดการดับของใจคลายออกจากขันธ์ห้า เขาจะแยกของเขาเองถ้าเรารู้ทัน รู้ไม่ทันต้นเหตุเราก็ใช้สมถะเข้าไปดับ สักวันหนึ่งเราพยายามทำความเพียรของเราไปเรื่อยๆ สักวันหนึ่งเราก็คงจะเห็น”

พระอาจารย์สำราญ ธมฺมธุโร (หลวงพ่อกล้วย)
โอวาทยามเช้า 14 พฤศจิกายน 2560

“ทุกคนก็ฝักใฝ่ปรารถนาที่จะหาทางดับทุกข์ หาทางหลุดพ้น อย่าลืมปณิธานของตัวเราเอง คำสอนของพระพุทธองค์นั้นมีมานาน ท่านสอนเรื่องชีวิต สอนเรื่องการดำเนินชีวิตวิธีการ แนวทาง การขัดเกลากิเลส ใจเกิดกิเลส เกิดความอยากความทะยานอยาก ในหลักธรรมแล้ว ทั้งอยากทั้งไม่อยากก็คือความเกิดของใจของเรา

เราพยายามทำใจของเราให้อยู่ในความเป็นกลาง ไม่เข้าข้างตัวเอง ไม่เข้าข้างคนอื่น เป็นกลางแล้วก็ไม่เกิด แล้วก็รับรู้ให้เร็วให้ไว มีอะไรที่เป็นประโยชน์ ประโยชน์ใกล้-ประโยชน์ไกล ประโยชน์ตน-ประโยชน์ท่าน ประโยชน์สมมุติ-ประโยชน์วิมุตติ บุญสมมุติบุญ-วิมุตติ เราก็พยายามศึกษาค้นคว้า”

พระอาจารย์สำราญ ธมฺมธุโร (หลวงพ่อกล้วย)
โอวาทยามเช้า 14 พฤศจิกายน 2560
ภาพ: ผลงานนักเรียนชั้นประถมปีที่ 5 ที่มาทัศนศึกษาที่วัด

“หลวงพ่อก็เพียงแค่เล่าให้ฟัง บอกวิธีการ แนวทาง ให้พวกท่านไปทำจนปรากฏขึ้นที่ใจของตัวเรา ท่านจึงบอกให้เชื่อ การศึกษาการค้นคว้าทางสมมติทุกคนก็มีกันเต็มเปี่ยม แต่การเจริญสติรู้เท่ารู้ทัน รู้เหตุรู้ผล จนคลายออก จนใจคลายออกหรือว่าหงายขึ้นมา หรือว่าแยกรูปแยกนาม เห็นใจชัดเจน รู้ลักษณะของใจชัดเจน รู้ลักษณะอาการของความคิดชัดเจน ตามดูรู้เห็น อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ในขันธ์ห้า เขาเกิดอย่างไร เขาตั้งอยู่อย่างไร เขาดับไปอย่างไร เราก็จะมองเห็นหนทางเดินว่าพระพุทธองค์ท่านสอนเรื่องอะไร คำว่าอัตตา ตัวตน อนัตตา ความว่างเปล่า

การขัดเกลากิเลส กิเลสนี้ก็มีหลายชั้น กิเลสความโลภ ความเกิด ความทะเยอทะยานอยาก ทั้งอยากทั้งไม่อยาก อยากในรูป ในรส ในกลิ่น ในเสียง สารพัดอย่าง แม้แต่การเกิดของใจก็เป็นกิเลสที่ละเอียด ถ้าไม่หลงก็ไม่เกิด”

พระอาจารย์สำราญ ธมฺมธุโร (หลวงพ่อกล้วย)
โอวาทยามเช้า 25 พฤศจิกายน 2560